深大寺

Jindaiji Temple

深大寺について

About Jindaiji Temple

深大寺

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深大寺本殿
坐落於東京近郊的深大寺是一座擁有歷史淵源的寺院, 周遭枝葉扶疏, 還坐擁得天獨厚的地下水。

除了參觀歷史悠久的建築物和佛像之外, 還可參加祈願活動與捏陶體驗、享用以深大寺泉水烹調的蕎麥料理與茶點, 或是到附近泡湯、逛逛位在寺院後方的神代植物園, 歡迎大眾前來郊遊細細品味。

位於武藏野的深大寺可在春天綠意盎然之際賞櫻,夏天賞螢,秋天賞紅葉,冬天則有蕎麥祭,體驗日本的四季分明。

參觀深大寺雖然僅需30~40分鐘左右,但若搭配用餐及捏陶體驗等行程,將可悠閒玩上半天的時間。

施設のご案内

Guidance of the precincts

01

山門 The Main Gate

所謂的“山門”指的是佛教寺院的正門,由來是日本的寺院本來多建於山中,因此有了這樣的稱呼。1695年建築的深大寺的山門,聳立於神社的院落內,比參道的入口還要高出一層,擁有300年以上的歷史。

1865年發生的火災,雖然山門倖免於火災的侵襲,但包含本堂有多處的建物因此燒失。所以山門成了寺院內現存最古老的建物。當時的建物幾乎都是用茅草蓋的屋頂,現在保存下來的只剩下舊庫裡和山門而已。

庫裡指的是寺院的廚房。

寺院內唯一有著彩色的建物是柱和樑都漆成朱紅色的山門。聳立於群林圍繞的姿態非常有趣,是現在東京內所留下來的江戶時代的建築物中,最匠心獨具且保存得最好的一處。

02

鐘樓 The Bell Tower

所謂的鐘樓是指,寺院内掛置梵鐘、報時的設施。

1829年興建的舊鐘樓在1865年的火災中焚毀,因此於1870年重建了現有的鐘樓。
鐘樓的柱子與柱子之間放置雕有嫩葉刻紋的板子,木鼻(柱和樑的端部)處有象、獅子的雕刻等,刻紋設計得非常精緻。
最初是鋪茅草屋頂,1954年改建為銅板屋頂。
另外,為了讓鐘響聲的回音更好,鐘樓的基座採用特殊構造,埋了3只甕,並在上方蓋上開孔的鐵板,藉以提高音響效果。

由於老梵鐘腐朽,目前懸掛在深大寺鐘樓裡的梵鐘是2001年重新鑄造的,原本的梵鐘則是鎌倉時代末期1376年製造。
這個梵鐘是東京都内排名第3古老的鐘,也是自鑄造以降連續敲擊的最古老梵鐘,因而被指定為國家重要文化財產,目前安置於釋迦堂。
此外,新的梵鐘鑄於平成年間,因此被稱作「平成新鐘」。

深大寺夏季時每天清晨5點、中午11點半、傍晚六點,冬季時每天清晨6點、中午11點半、傍晚五點都會敲鐘,向地方鄉親報時。
此外,除夕夜(12月31日)零時一過的祈福鐘,也可以由一般人敲響。

1922年,當時還是皇太子的昭和天皇,在拜訪深大寺之際曾說過「古老的東西最好珍惜」,因此在第二次世界大戰末期,由於製作砲彈需要的鐵原料不足,許多寺院的梵鐘都被徵收時,深大寺的梵鐘得以倖免於難,蔚為一段佳話。

03

本殿 Main Hall

西元733年(天平5年)創建,名稱源於守護為求佛法而前往天竺(印度)的中國僧侶玄奘三藏的水神「深沙大王」的深大寺,是東京都僅次於淺草寺歷史悠久的寺廟。但是其本殿因1646年與1865年兩度的火災導致大半付之一炬,現在的本殿是大正8年(1919年)時所重建的。

舊本殿原是茅葺屋頂,但是重建後的本殿改用棧瓦葺,現在則是銅板覆蓋本瓦棒葺屋頂。

茅葺屋頂是用草覆蓋的屋頂的總稱,主要的材料為芒草等。阻熱性、保溫性、透氣性、吸音性等方面具有非常好的表現,但是有在火災時十分脆弱的缺點。
棧瓦葺是從平瓦(凹向內彎曲的瓦片)與丸瓦(凸出半圓狀的瓦片)交互組合排列的本瓦葺發展出來的工法,使用丸瓦與平瓦合為一體的S型棧瓦來覆蓋屋頂。
銅板覆蓋本瓦棒葺是在正脊到屋簷之間擺上棒狀的木頭,並在上面鋪上銅板的屋頂工法。

正面中央有唐破風型的向拜。

向拜是日本的寺院、神社建築中,屋頂的中央向前方突出的部分,參拜者參拜的地方。
破風指的是屋頂上的裝飾。
唐破風是中央部分為弓的形狀,左右兩側凹陷的曲線型破風。

樑的木鼻(前端突出至柱子的部分)為獅子、大象的雕刻,正面的三段虹樑(彩虹狀向上彎曲的樑)的中間是龍、破風板的下方有鳳凰的雕刻物,個別展現出江戶時代的氣息。
本殿中置有身為寺廟本尊的彌陀三尊像。

彌陀三尊為佛教中佛像擺放形式的一種,指的是阿彌陀佛與其脅侍,左觀世音菩薩、右大勢至菩薩此三尊佛像。觀世音菩薩被視為展現阿彌陀佛的「慈悲」的化身,大勢至菩薩則是展現「智慧」的化身。

04

元三大師堂 The Ganzandaishi Hall

在元三大師堂,自991年起就安置著元三大師(慈惠大師)的雕像。元三大師是平安時代天台宗的僧侶,為第18代天台座主(天台宗最高地位)。其名原為良源,由於圓寂之日為1月3日,也就是正月(元月)三日,因此被稱為元三大師。元三大師留下了許多的功績,他以比叡山延曆寺中興之祖而聞名。由於之後的一條天皇賜其諡號「慈惠」(諡號:依其生前事蹟的評價為本,在死後另起的名號),因此也被稱作慈惠大師(jiedaishi)。據說元三大師是如意輪觀音的化身,中世紀以後,在民間以「除厄大師」等聚集了獨自的信仰。另外,據說在全國的神社佛閣都能看到的「神籤」的創始者也是元三大師。

在幕末的火災中,元三大師堂也遭到旁火延燒,而它比荒廢的深大寺本堂先一步在1867年(慶應3年)就重建了。從這件事中,元三大師受到多少人的信仰亦不言自明。原本的大師堂是在本堂的西南面東建築的,重建時則將本堂西邊的崖地削除,移到另造的用地上。

大師堂的正尊是元三大師像。根據寺廟記錄,是在991年(正曆2年)由寬印法師自比叡山遷座至深大寺的自刻像。以坐像來說,非常少見、高達2m的這座大型元三大師像是秘藏佛像(非公開的佛像)。平時沒有開放參拜,只有在每25年進行一次的御開帳儀式才會向一般民眾公開。最近的一次御開帳是在2009年所進行的第1025年的御遠忌(goonki)忌辰,下次的御開帳儀式是在2034年。開帳期間每天會進行大護摩供(oogomaku),在短短的1周內約有13萬人造訪。

 御遠忌是五十年忌辰、百年忌辰等,在過世後長時間進行的佛事。一般人大多在第三十三回忌或第五十回忌會結束年忌法事,因此御遠忌通常只有對宗祖或中興之祖才會進行。50周年階段的年忌法事稱為「大遠忌」。

 護摩供是以爐焚火來迎接許多神佛,並傳達人們祈願的密教儀禮。

05

釋迦堂 The Shaka Hall

釋迦堂是為了安置國寶釋迦如來倚像(白鳳佛),於1976年(昭和51年)新建而成的佛堂。

白鳳佛是於日本美術史的時代劃分中的白鳳期,也就是飛鳥時代後期(592~710年)製作的佛像,被推定為天平5年(733年)深大寺開創時的本尊。

白鳳佛是全長83.5cm、座高60.6cm的大型金銅佛,為名聞日本全國的東國第一的古佛。
雖然佛像表面鍍的金已經由於火災等緣故所剩無幾,但仍可以從童顏的面相、眉毛連到鼻子之間的線、平行滑過的衣文、適度的肉感等地方看出白鳳期的特色。



另外小腿部兩側不同表現方法的衣文(衣文:衣服的皺褶)、兩腿間的三角狀衣文、裳裾(裳裾:衣服的下襬)部分的衣文的處理等等,處處都與同樣被認為是白鳳期的作品的新藥寺(奈良縣)的香藥師像、法隆寺(奈良縣)的夢違觀音像等有著同樣的特色。此三佛也代表著這個時代,被稱為「白鳳三佛」。

平成29年(2017年),此佛像從原本的重要文化財升格,被指定為國寶

釋迦堂為了保護重要的佛像不會遭受火災、竊盜等災難,因此為鋼筋混泥土造,此外也考慮到。

06

深沙堂 The Jinja Hall

深沙堂為神佛結合的結果,在為了鎮守寺院而蓋的神社之中,供奉著深大寺名稱由來的深沙大王。

 神佛結合 的含意是,將日本本土神的信仰和外來的佛教信仰融合,然後將其視為同一種信仰的思想。
 深沙大王 則是佛教中的一名守護神,被認為擁有消除疾病、排除阻礙力量的神祇。唐朝的玄奘三藏法師前往天竺取經的路途中,於沙漠遭遇困境時被深沙大王拯救的故事非常有名。據說西遊記裡的沙悟淨就是以祂為當作原型。

本來大小和元三大師堂相近的舊堂因為1868年(明治元年)頒佈的神佛分離令而被破壞,堂前的鳥居也在同個時期被移除,現在只剩下遺跡而已。

 神佛分離令 是在1868年時,明治維新政府為了確立天皇的神權而推行保護神道教、壓制佛教的宗教政策。

現在的深沙堂是在1968年(昭和43年)時重新建成。

深沙堂裡供奉的深沙大王像高約57cm,胸前掛著骷髏的裝飾、穿著象皮製的裙跨、帶著憤怒的表情。推測為鎌倉時代中期作品的本尊,雖然作為關東地區碩果僅存的中世紀雕刻而備受關注,但因為屬於平常不公開的佛像,所以並未開放參觀。

另外,這一帶地區的水源位於深沙堂背面,因此出現不少發源地為深大寺的泉水。

07

不動瀑布 The Waterfall Of Fudo

深大寺祭祀的深沙大王是水神,因此這個寺院與水有很深的關聯。

寺後方被山環抱,周邊又有許多水湧出,因此過去曾進行過瀑布修行。眾多湧水中,這個不動堂的「不動瀑布」獲選為東京57處名湧水之一,成為知名的湧水之地。

【深大寺與蕎麥麵】
蕎麥麵是日本的大眾食物,據說蕎麥麵粉的美味和水質的良好與否,影響到麵的味道。深大寺的豐富湧水,不僅可以用來打出好吃的蕎麥麵,以前還用來帶動水車製作麵粉。江戸時代,深大寺周邊的環境很適合種植蕎麥,因此農夫種植蕎麥代替米獻給寺院,寺院再將之做成蕎麥麵,招待信徒享用。

深大寺的名產蕎麥麵之所以如此有名,據說是因為深大寺的總本山野寛永寺的門主第五世公辨法親王,非常喜歡深大寺的蕎麥麵,身邊的人們口耳相傳,漸漸傳開,連全國各地大名都知道深大寺蕎麥麵的美味。深大寺的蕎麥麵瞬間聲名遠播,從此前往深大寺吃蕎麥麵的達官貴人車水馬龍,深大寺蕎麥麵也因此被稱為「貢品蕎麥麵」。另有一種說法是,德川第三代將軍家光獵鷹之際,中途來到深大寺,吃過蕎麥麵後褒獎不已因而傳開。

そば

深大寺の周辺

Around Jindaiji Temple

深大寺周邊環境

  • around 01
    鬼太郎茶屋

    ゲゲゲ
    調布市是日本知名妖怪漫畫「鬼太郎」作者, 水木茂先生長年居住的地方。
    「鬼太郎」描述正義感極強的妖怪鬼太郎,為了創造能夠讓妖怪和人類共同生活的和平世界, 與邪惡妖怪們戰鬥的故事, 多年來一直深受日本人喜愛。
    這部作品根底的主軸是描寫「與自然的共存」, 所以不僅僅是人類和妖怪, 作品中還表達著與鳥類、動物等, 所有居住在地球上的生物的共存。
    將鬼太郎的作品世界觀, 在水木先生的第二故鄉調布市進行再現的, 正是「鬼太郎茶屋」。
    位於東京都內罕有的高度綠化區, 深大寺門前的駄菓子屋(日本傳統的零食糖果店)風格的店內, 出售多種以妖怪為主題的商品。
    此外, 在充滿昭和時期日本風情的咖啡店內, 還可以品嚐到以鬼太郎的漫畫為原型的甜品。

    (c) MIZUKI production

  • around 02
    樂燒「武藏野深大寺窯」

    深大寺的門前有一家陶器專門店名叫「武藏野深大寺窯」, 這裡有售賣土鈴及陶器等製品。
    土鈴是指以黏土燒製而成的土製鈴, 在深大寺裡售賣的土鈴也是在這裡製作的。
    另外, 客人也可以為剛燒製完成的碟子和杯子繪上圖案, 再進行燒製, 體現這種我們稱為陶藝(樂燒)的活動。
    約需時20分, 完全自創的陶器就能燒製完成。
    在陶器上繪圖十分簡單, 大家也來畫一個, 當作旅程的紀念吧!

    店舗信息

    營業時間: 9:00~17:00
    價錢: 碟子 300日圓起, 湯碗 900日圓起
    HP: http://jindaijigama.com/index.html
    ※商品是簡易陶器,不適宜用於長時間儲藏液體,或放進微波爐使用。

  • around 03
    水車館

    水車館
    深大寺不僅是有名的湧水地區, 也盛興蕎麥的栽培, 進行白米或蕎麥的製粉。
    因此, 明治末期時由當地的人們製作水車, 共同出資建置水車小屋, 並使用到昭和30年代。
    傳統的水車小屋一度消失, 1992年又依市民的迫切期望而再建。
    水車的風景相當適合豐富水源的深大寺與。
    水車館設置了3個舂臼及1個石臼, 不僅可參觀學習, 亦可使用預約制度。

    店舗信息

    4月~10月 上午9時30分到下午5時
    11月~隔年3月 上午9時30分到下午4時
    星期一・12月29日~31日
    免費

  • around 04
    蕎麥麵

    蕎麥(雀のお宿)
    深大寺水源豐沛, 故自江戶時代起蕎麥麵便是名產。
    參訪深大寺的人們多數都對深大寺的蕎麥麵富有興趣。
    在深大寺周邊約有20間蕎麥麵店。
    蕎麥麵以外也有甜食, 所以除了用餐時間之外也請順道來看看。

    ・關於蕎麥麵的詳細資訊請查看下方連結。
    http://chofu.com/web/jindaiji_soba/

    ・簡單的菜單解說請查看這個連結。
    http://chofu.com/web/jindaiji_soba/jindaiji-soba/soba-menu.html

    店舖信息

    ・店舖通常營業至傍晚5點。
    ・蕎麥麵店的地圖請查看下方連結。
    http://chofu.com/web/jindaiji_soba/wp/wp-content/uploads/2014/10/map-shoplist.pdf

  • around 05
    深大寺也有温泉「湯守の里」

    深大寺也有温泉「湯守の里」。
    從地下1500公尺湧出的漆黒之泉是富含著古代的昆布或蕨類的有機物質(胡敏酸)的溫泉。
    對於神経痛・肌肉酸痛・關節痛・五十肩・關節炎・瘀青・挫傷・慢性消化器官病・手腳冰冷・病後復原・恢復疲労・切傷・曬傷・便秘・慢性婦人病等都有療效。
    備有男湯女湯・露天浴池・除了三溫暖(還有五右衛門浴池・炭酸水浴池・電氣浴池等)各式的浴池。

    店舗信息

    ・営業時間: 10:00~22:00 全年營業
    ・費用: 1200円
    ・HP: http://www.yumorinosato.com/

深大寺の場所

Jindaiji Temple