Haupthalle
Haupthalle


Die Haupthalle wurde ursprünglich im Jahr 733 erbaut und 1919 nach der Zerstörung durch die Zerstörungen von 1646 und 1865 in der Edo-Periode wiederaufgebaut.
Der Name des Tempels "Jindaiji" geht auf den "Gott des Wassers" ("Jinjadaio") zurück.

Er beschützte einen chinesischen Mönch, der in Indien auf der Suche nach der "Heiligen Schrift des Buddhismus" war.
Diese Reise wurde im 16. Jahrhundert in der klassischen chinesischen Literatur "Die Reise nach Westen" beschrieben.

Der Jindaiji ist ein historischer Tempel in Tokio, der neben dem "Sensoji"-Tempel in Asakusa aus alter Zeit besteht.

Die ursprüngliche Architektur der Haupthalle bestand aus einer Strohdachkonstruktion (1).
Nach dem Wiederaufbau der Posthalle wurden Sangawara (Ton)-Ziegel (2) verwendet. Jetzt ist es ein Stil von Metall (Kupfer) Platte Bedachung.

(1) Das Strohdach:
Es handelt sich um die Kunst, ein Dach mit trockenen Pflanzen zu bauen, die so geschichtet werden, dass sie das Wasser vom inneren Dach ableiten. Es handelt sich um eine sehr alte Dachdeckungsmethode.

(2) Sangawara-Ziegel:
Hierbei handelt es sich um eine traditionelle japanische Dachziegelart, bei der die Ziegel aus Lehm hergestellt werden.
Sie hat sich aus der Kombination von abwechselnd flachen und konkaven Dachziegeln entwickelt.

Die Mitte der Haupthalle ist als Kohai (ein Dach über den Stufen, die zu einem Tempelgebäude hinaufführen) (3) im Kara-Stil (4) gestaltet.

(3) Kohai:
Es handelt sich um eine Veranda, von der aus die Besucher in Richtung der Haupthalle blicken und in einem japanischen Shinto-Schrein verehren.

(4) Kara-Stil:
Es handelt sich um eine Art von Giebel mit einem für Japan charakteristischen Stil.
Die charakteristische Form ist die wellenförmige Kurve an der Spitze.
Dieser Giebel ist in der traditionellen Architektur weit verbreitet, unter anderem in japanischen Schlössern, buddhistischen Tempeln und Shinto-Schreinen.

Dieses Design der Haupthalle ist typisch für die Edo-Zeit:

Das Bild von "Löwe und Elefant" ist in den Balken geschnitzt.
Das Bild des "Drachen" befindet sich auf einem Teil des Daches
TDas Bild des "Phönix" ist in das Dach geschnitzt

Die Statuen von Amida-sanzon(5) (eine Gruppe von drei buddhistischen Statuen), die das Hauptbild dieses Tempels ist, wurde in der Haupthalle aufbewahrt.

(5) Amida-sanzon:
Einer der Stile im Buddhismus für die Verehrung buddhistischer Statuen.
Die drei Statuen, "Amidanyorai" und seine beiden Begleiter, "Kanseon-bosatsu" (links) und "Seishi-bosatsu" (rechts) werden "Amida-sanzon" genannt.
"Kanseon-bosatsu" und "Seishi-bosatsu" sind die Inkarnation von "Amidanyorai" und repräsentieren die "Barmherzigkeit" und die "Weisheit".